![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Оригинал взят у ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
michael101063 в Фальсификаторов истории обеспокоила находка в Турции.
В Турции обнаружен древний экземпляр Библии, которому не менее полутора тысячи лет. Это находка серьезно обеспокоила Ватикан, поскольку в этой Библии содержится "Евангелие от Варнавы", которое проливает свет на некоторые "корректировки" и изменения, внесенные в христианство для обеспечения власти и интересов христианских иерархов. О чем же говорит апокриф, написанный христианским святым Варнавой, который был одним из учеников Христа, путешествовал вместе с апостолом Павлом и написал несколько произведений о жизни Иисуса Христа, противоречащих представлениям о нем официальной церкви?
( Read more... )
michael101063 в Фальсификаторов истории обеспокоила находка в Турции.В Турции обнаружен древний экземпляр Библии, которому не менее полутора тысячи лет. Это находка серьезно обеспокоила Ватикан, поскольку в этой Библии содержится "Евангелие от Варнавы", которое проливает свет на некоторые "корректировки" и изменения, внесенные в христианство для обеспечения власти и интересов христианских иерархов. О чем же говорит апокриф, написанный христианским святым Варнавой, который был одним из учеников Христа, путешествовал вместе с апостолом Павлом и написал несколько произведений о жизни Иисуса Христа, противоречащих представлениям о нем официальной церкви?
( Read more... )
Как коммунисты „преследовали” церковь
Nov. 2nd, 2015 12:58 pmОригинал взят у ss69100 в Как коммунисты „преследовали” церковь
ss69100 в Как коммунисты „преследовали” церковь
Храмы - это не религиозные сооружения
Feb. 4th, 2015 08:52 pmОригинал взят у sil2ooo в Не в силе бог, а в правде
Серьезно все началось с цикла статей о первых русских часах.
Потом поиск на такой казалось бы простой вопрос "Что такое маковка?" привел к анализу работы НАВЕРШИЯ СЛАВЯНО-АРИЙСКИХ ХРАМОВ доктора истории Рачинского А. В.
Было попутно написано несколько статей "про Петушка". Как мне не странно именно эта тема возымела в обществе больший резонанс, а вот "Навершия славянских храмов" совершенно не заслужено, я считаю, прошли не замеченными, обязательно посмотрите кто пропусил.
Далее "всплыл" вилочковый крест где благодаря статьеsibved у меня появилась новая тема Вилочковый крест и дохристианские надгробия.
К сожалению качество найденного в сети материала оставляло желать лучшего и пришлосьнемного потратиться выкупая что мог у букинистов и коллекционеров по всему миру. Хотя траты начались, чего греха таить, значительно раньше еще с покупки, оказавшимся бесполезным, трехтомника "Северная и Восточная Тартария" Николаса Витсена. Но отрицательный результат это то же результат. Так я самолично убедился в искажении и замалчивании исторических фактов.
Все более всплывает на поверхность правда о том, что церковные сооружения изначально были построены не религиозными деятелями, а обществом и совсем для иных целей. В случае с Западной Европой это фейковые легенды о папах, которые «заложили» первый камень в сооружение, проект которого «в одну ночь нашептал дьявол». Просто невозможно поверить в эту галиматью – построить Кёльнский собор без чертежей. И неумелые рисунки строительства, где никак не понятно – как же все таки устанавливали стрельчатые арки, ведь эти многотонные конструкции нужно упереть друг в друга! Снаружи этих храмов мы видим абсолютное отсутствие христианской символики: центральная розетка окна о 16-ти лепестках, апостолов – 9, входа два, крестов нет и т.д. То же и внутри – при осмотре меня не покидает чувство, что эта деревянная конструкция в каменном здании привнесена и чужда, как по содержанию, так и по архитектурному стилю.
Русский же язык дает ответы на все вопросы. Храм, собор и церковь. Естественно, храм – место хранения неких важных атрибутов и символов общества. Собор – место собраний. Церковь – место ковки «цера» - круга или царя, его создания, воспитания.
Тогда и назначение упомянутых зданий чисто утилитарное и энергетическое. Вполне возможно, что в соборах, собиралось все общество для заряда живительными энергиями вибраций Земли. А может быть, это были совместные сеансы связи с единым центром планеты и зарядкой.
Шемщук много писал в свое время об этом. И о том, что храмы ведической религии имели энергетический смысл создания полей процветания. Что они располагались в особом порядке, накрывая планету звездой ведического пантеона. Что ритуалы, проводимые в них – передвижения статуй богов и символов в определенные часы и в определенном порядке – предназначены не для «ублажения божества», а для гармонизации пространства путем резонанса вибраций.
Очевидно, что наши предки, будучи терпимыми и толерантными пустили в свои храмы, изначально имевшими совсем иное предназначение, «воинов Христовых». Те же, словно лиса из сказки, пробрались и заняли скромное место в уголке со своими распятиями и балахонами. Среди других символов. Со временем же оказалось, что распятия их заняли центральное место в храмах, остальные религии были изгнаны, и даже будто бы и сами храмы построили уже они.
Вот рисунок из Альбома Майерберга:
У него много подобных изображений. И хотя на нём изображен крест, но все же это не христианский символ, а некая подставка под приборы. Обратим также внимание на саму форму шатра – она часто повторяется. Сужение сруба книзу – непростое решение, да и небезопасное. Очевидно, что оно было продиктовано особыми соображениями, о которых нам еще предстоит догадаться.
Обратите внимание и полное отсутствие окон в здании. При этом оно достаточно большое и высокое. Да там внутри сплошная темень! И вообще, в поселениях почти все дома без окон. Наши предки что – обладали кошачьим зрением? Или лучины возами жгли?
И потом, очень странно и расположение зданий в селе – они все сосредоточены очень плотно в центре. Зачем?
Напрашивается вывод: странное сооружение во главе храма могло обеспечивать энергией все поселение.
Александра Лоренц
( Читать дальше... )
sil2ooo в Не в силе бог, а в правдеСерьезно все началось с цикла статей о первых русских часах.Потом поиск на такой казалось бы простой вопрос "Что такое маковка?" привел к анализу работы НАВЕРШИЯ СЛАВЯНО-АРИЙСКИХ ХРАМОВ доктора истории Рачинского А. В.
Было попутно написано несколько статей "про Петушка". Как мне не странно именно эта тема возымела в обществе больший резонанс, а вот "Навершия славянских храмов" совершенно не заслужено, я считаю, прошли не замеченными, обязательно посмотрите кто пропусил.
Далее "всплыл" вилочковый крест где благодаря статье
sibved у меня появилась новая тема Вилочковый крест и дохристианские надгробия.К сожалению качество найденного в сети материала оставляло желать лучшего и пришлось
Но, что касается вилочкового креста то не эта гравюра из статьи По следам Вилочкового Креста
не книга Вильяма Диксона
ясности не принесли.
Я склонялся к тому, что художники выполнявшие гравюры таким образом отобразили обыкновенные православные кресты, а вид "куриной лапки" они приняли по вине поддерживающих кресты цепей игравших, скажем, в лучах света. Конструкция крепления достаточно тяжелая, согласитесь.
А дальше ехать было некуда. Разве что фантазировать. Да и фантазировать как то казалось мне неприлично. Ну там 1812 год, ну Петр Первый. А тут! В мире вовсю пользуются телеграфом и фотографией а я предполагаю что в конце 19 века на храмах московского кремля красовался вилочковый крест??? Бред? Бред.
На том и успокоился.... Но, покой нам только сниться.
Встречайте - с пылу с жару. Только получил:
Kasan, Russia.
Original steel engraving. Bibliograph. Institut in Hidlburghausen. 1859. Hand-coloured. 15,5x10,5cm. Matted.
Церковь Николая Чудотворца, Казань.
Пользуйтесь, мне не жалко. Это наша общая с вами история.
Упомяните обо мне при использовании этих фото - мне это будет приятно.
А деньги что? Мусор. Все равно их никогда нету.
Нет, ребята! Это не цепи! Это то, чего не может быть! А еще оно раскрашено зеленым, то ли от незнания то ли от знания, а получается тогда что это результат окиси конструкции из меди, а вот из чего шары? И что это такое???
Все то же что и у Диксона
Что у Олеария и у Витсена! Да, можно сомневаться что это но главное - это все не кресты. Антенны как не без оснований предполагаетpro_vladimir, но не кресты!
Хотя, вы можете мне припомнить вот это
Но, тогда у Диксона на гравюре выше, что, на кресте должны быть распяты три Иисуса? Это явно прилепленный Иисус к чему-то, что к кресту никакого отношения не имеет. Вы себе представляете сложность изготовления подобной изогнутой куриной лапки в масштабе? Для казни преступников это никак не подходит, а как метод скрыть правду, преподнести как христианский символ не имеющий к оному никакого отношения - пожалуйста. (кстати, образ куриной лапы перекликается с темой про Петушка-Кура).
Итак, в Казани в 1859 аж году стоит так называемый Шатровый храм [Вики]. А точнее Церковь Николая Чудотворца (Гостинодворская).
На маковке его красуется что-то совершенно невозможное и это что-то абсолютно нет шансов списать на криворукость художника или на православный крест и на то, что мол у нас лампочки в честь коронации царя.
И хоть это и не 100% вилочковый крест как на камнях которые мы почему то считаем надгробными (а ведь подобный рисунок, оформление не предполагает наличие надписи, все то что нацарапано неуклюже поверх или по торцам не в счет) , но ой какое сильное и стойкое у меня чувство, что все это одно с тем что на гравюрах, эта каменная застежка-молния.
Сооружение же в Казани было не рядового порядка. Сравнить не с чем, разве что на ум (и думаю я не зря) приходит так называемая Сухарева башня так же под чистую срытая в городе Москве как и этот экземпляр да еще разве Собор Василия Блаженного мне своей несуразностью напоминает.
Рано убирать в пыльный ящик наши статьи про Вилочковый крест. Рановатенько!
Точнее надо их достать, прочитать, обсудить и водрузить.
Тут мне нужна ваша помощь. У вас благодаря мне хорошие гравюры, от вас же идеи и распространение.
Мой комментарий:не книга Вильяма Диксона
ясности не принесли.
Я склонялся к тому, что художники выполнявшие гравюры таким образом отобразили обыкновенные православные кресты, а вид "куриной лапки" они приняли по вине поддерживающих кресты цепей игравших, скажем, в лучах света. Конструкция крепления достаточно тяжелая, согласитесь.
А дальше ехать было некуда. Разве что фантазировать. Да и фантазировать как то казалось мне неприлично. Ну там 1812 год, ну Петр Первый. А тут! В мире вовсю пользуются телеграфом и фотографией а я предполагаю что в конце 19 века на храмах московского кремля красовался вилочковый крест??? Бред? Бред.
На том и успокоился.... Но, покой нам только сниться.
Встречайте - с пылу с жару. Только получил:
Kasan, Russia.
Original steel engraving. Bibliograph. Institut in Hidlburghausen. 1859. Hand-coloured. 15,5x10,5cm. Matted.
Церковь Николая Чудотворца, Казань.
Пользуйтесь, мне не жалко. Это наша общая с вами история.
Упомяните обо мне при использовании этих фото - мне это будет приятно.
А деньги что? Мусор. Все равно их никогда нету.
Нет, ребята! Это не цепи! Это то, чего не может быть! А еще оно раскрашено зеленым, то ли от незнания то ли от знания, а получается тогда что это результат окиси конструкции из меди, а вот из чего шары? И что это такое???
Все то же что и у Диксона
Что у Олеария и у Витсена! Да, можно сомневаться что это но главное - это все не кресты. Антенны как не без оснований предполагает
pro_vladimir, но не кресты!Хотя, вы можете мне припомнить вот это
Но, тогда у Диксона на гравюре выше, что, на кресте должны быть распяты три Иисуса? Это явно прилепленный Иисус к чему-то, что к кресту никакого отношения не имеет. Вы себе представляете сложность изготовления подобной изогнутой куриной лапки в масштабе? Для казни преступников это никак не подходит, а как метод скрыть правду, преподнести как христианский символ не имеющий к оному никакого отношения - пожалуйста. (кстати, образ куриной лапы перекликается с темой про Петушка-Кура).
Итак, в Казани в 1859 аж году стоит так называемый Шатровый храм [Вики]. А точнее Церковь Николая Чудотворца (Гостинодворская).
На маковке его красуется что-то совершенно невозможное и это что-то абсолютно нет шансов списать на криворукость художника или на православный крест и на то, что мол у нас лампочки в честь коронации царя.
И хоть это и не 100% вилочковый крест как на камнях которые мы почему то считаем надгробными (а ведь подобный рисунок, оформление не предполагает наличие надписи, все то что нацарапано неуклюже поверх или по торцам не в счет) , но ой какое сильное и стойкое у меня чувство, что все это одно с тем что на гравюрах, эта каменная застежка-молния.
Сооружение же в Казани было не рядового порядка. Сравнить не с чем, разве что на ум (и думаю я не зря) приходит так называемая Сухарева башня так же под чистую срытая в городе Москве как и этот экземпляр да еще разве Собор Василия Блаженного мне своей несуразностью напоминает.
Рано убирать в пыльный ящик наши статьи про Вилочковый крест. Рановатенько!
Точнее надо их достать, прочитать, обсудить и водрузить.
Тут мне нужна ваша помощь. У вас благодаря мне хорошие гравюры, от вас же идеи и распространение.
Все более всплывает на поверхность правда о том, что церковные сооружения изначально были построены не религиозными деятелями, а обществом и совсем для иных целей. В случае с Западной Европой это фейковые легенды о папах, которые «заложили» первый камень в сооружение, проект которого «в одну ночь нашептал дьявол». Просто невозможно поверить в эту галиматью – построить Кёльнский собор без чертежей. И неумелые рисунки строительства, где никак не понятно – как же все таки устанавливали стрельчатые арки, ведь эти многотонные конструкции нужно упереть друг в друга! Снаружи этих храмов мы видим абсолютное отсутствие христианской символики: центральная розетка окна о 16-ти лепестках, апостолов – 9, входа два, крестов нет и т.д. То же и внутри – при осмотре меня не покидает чувство, что эта деревянная конструкция в каменном здании привнесена и чужда, как по содержанию, так и по архитектурному стилю.
Русский же язык дает ответы на все вопросы. Храм, собор и церковь. Естественно, храм – место хранения неких важных атрибутов и символов общества. Собор – место собраний. Церковь – место ковки «цера» - круга или царя, его создания, воспитания.
Тогда и назначение упомянутых зданий чисто утилитарное и энергетическое. Вполне возможно, что в соборах, собиралось все общество для заряда живительными энергиями вибраций Земли. А может быть, это были совместные сеансы связи с единым центром планеты и зарядкой.
Шемщук много писал в свое время об этом. И о том, что храмы ведической религии имели энергетический смысл создания полей процветания. Что они располагались в особом порядке, накрывая планету звездой ведического пантеона. Что ритуалы, проводимые в них – передвижения статуй богов и символов в определенные часы и в определенном порядке – предназначены не для «ублажения божества», а для гармонизации пространства путем резонанса вибраций.
Очевидно, что наши предки, будучи терпимыми и толерантными пустили в свои храмы, изначально имевшими совсем иное предназначение, «воинов Христовых». Те же, словно лиса из сказки, пробрались и заняли скромное место в уголке со своими распятиями и балахонами. Среди других символов. Со временем же оказалось, что распятия их заняли центральное место в храмах, остальные религии были изгнаны, и даже будто бы и сами храмы построили уже они.
Вот рисунок из Альбома Майерберга:
У него много подобных изображений. И хотя на нём изображен крест, но все же это не христианский символ, а некая подставка под приборы. Обратим также внимание на саму форму шатра – она часто повторяется. Сужение сруба книзу – непростое решение, да и небезопасное. Очевидно, что оно было продиктовано особыми соображениями, о которых нам еще предстоит догадаться.Обратите внимание и полное отсутствие окон в здании. При этом оно достаточно большое и высокое. Да там внутри сплошная темень! И вообще, в поселениях почти все дома без окон. Наши предки что – обладали кошачьим зрением? Или лучины возами жгли?
И потом, очень странно и расположение зданий в селе – они все сосредоточены очень плотно в центре. Зачем?Напрашивается вывод: странное сооружение во главе храма могло обеспечивать энергией все поселение.
Александра Лоренц
Дополнение:
Обратите внимание - Базилика Св.Лоренцо в Риме. Перед храмом установлены слева и справа два сооружения явно энергетического назначения. Некая многогранная звезда для сбора энергии и ретрансляторные колокола.Колонна с крестом явно наворочена позже. Крест - православный. Чудеса! В Риме! Под крестом тоже некое подобие энергоприемника.
Обратите внимание - Базилика Св.Лоренцо в Риме. Перед храмом установлены слева и справа два сооружения явно энергетического назначения. Некая многогранная звезда для сбора энергии и ретрансляторные колокола.Колонна с крестом явно наворочена позже. Крест - православный. Чудеса! В Риме! Под крестом тоже некое подобие энергоприемника.
( Читать дальше... )
Русь Беломорская
May. 21st, 2014 12:42 amОригинал взят у ss69100 в Русь Беломорская
ss69100 в Русь Беломорская Отрывок из статьи А. В. Галанина „Бьярмия, варяги и древняя Русь”.
Одним из следствий гипотезы о Бьярмии (известная по сагам историческая область на севере Восточной Европы, предположительно располагавшаяся на территории современной Архангельской области, в бассейне Северной Двины) как стране, предшествовавшей Русскому государству, как стране, откуда пришли варяги-Русь - Рюрик с братьями к словенам, веси и мери и создали на северо-востоке Европы многонациональное государство Древнюю Русь, является вывод о том, что северные города-крепости более древние, чем принято считать.
.
Далее мы рассмотрим несколько таких городов и попытаемся усомниться в правильности традиционных версий об их основании. Начнем, пожалуй, с Соловецкой крепости, расположенной на острове в восточной части Белого моря.
Соловецкие острова расположены в западной части Белого моря. Отсюда можно легко контролировать вход в реку Онегу, по которой, используя довольно короткий и легкий волок, можно пройти в Онежское озеро, а из него на запад в Ладожское озеро и далее в Балтийское море, а на восток в Белое озеро, в Шексну и в Волгу. Важное стратегическое место занимала Соловецкая крепость. Нападать на нее могли и Шведы, и Даны, и Венеды. А вот кому она принадлежала изначально, кто ее построил?
Карта Соловецких островов.
.
***
Одним из следствий гипотезы о Бьярмии (известная по сагам историческая область на севере Восточной Европы, предположительно располагавшаяся на территории современной Архангельской области, в бассейне Северной Двины) как стране, предшествовавшей Русскому государству, как стране, откуда пришли варяги-Русь - Рюрик с братьями к словенам, веси и мери и создали на северо-востоке Европы многонациональное государство Древнюю Русь, является вывод о том, что северные города-крепости более древние, чем принято считать..
Далее мы рассмотрим несколько таких городов и попытаемся усомниться в правильности традиционных версий об их основании. Начнем, пожалуй, с Соловецкой крепости, расположенной на острове в восточной части Белого моря.
Соловецкие острова расположены в западной части Белого моря. Отсюда можно легко контролировать вход в реку Онегу, по которой, используя довольно короткий и легкий волок, можно пройти в Онежское озеро, а из него на запад в Ладожское озеро и далее в Балтийское море, а на восток в Белое озеро, в Шексну и в Волгу. Важное стратегическое место занимала Соловецкая крепость. Нападать на нее могли и Шведы, и Даны, и Венеды. А вот кому она принадлежала изначально, кто ее построил?
Кстати, легендарный остров Туле, упоминаемый в древних легендах, и Большой Соловецкий остров, скорее всего, это одно и то же место.
Карта Соловецких островов.
.
Считается, что Соловецкую крепость построили монахи в XVI-XVII веках. Датой основания монастыря принято считать 1436 год - время появления на Соловках преподобного Зосимы.
Почему-то нигде больше монахи христиане не построили таких мощных крепостей, а вот здесь, в дальнем углу Белого моря, создали крепость, которая может выдержать снаряды современных пушек.
( Read more... )Почему-то нигде больше монахи христиане не построили таких мощных крепостей, а вот здесь, в дальнем углу Белого моря, создали крепость, которая может выдержать снаряды современных пушек.
Всякая ли власть от Бога?
Mar. 31st, 2014 05:14 pmВсякая ли власть от Бога? Для чего и как церковные чиновники искажают смысл Священного Писания?
Частенько, на своё выражение недовольства россиянскими властями, от высших церковных чиновников можно услышать: «Сказано же – "всякая власть от Бога"...»
Запомни, русский человек: всё, что широко распространено, всё, что кажется очевидным стоит подвергнуть тщательной проверке. Недаром русская пословица говорит: "Когда кажется – креститься надо".
...
Что же на самом деле сказано в Евангелии. Для начала, отложим русский текст в сторонку, и обратимся к тому тексту, по которому проводятся богослужения – церковнославянскому. И тут же, с удивлением и облегчением обнаружим, что сказано-то совсем иное! Несть бо власть, аще не от Бога", что дословно значит:
"Не есть власть, если не от Бога". Для верности, заглянем и в первоисточник – древнегреческий текст. И там увидим абсолютно то же самое: "Не есть власть, если не от Бога".
...
Св.Синода давно уж нет, а вот Российское Библейское Общество - живёхонько. С не менее туманными личностями в правлении. Работы ведёт, какие-то конференции проводит, связи с другими, заморскими Библейским Обществами поддерживает. Уже даже новый перевод Нового Завета сделало. В соответствии с текущими требованиями политкорректности.
--------------------------------
Современный перевод Священного Писания с церковно-славянского языка предлагает нам следующую редакцию: "Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога: существующие же власти от Бога установлены” (Рим. 13,1).
В "Полном Церковно-Славянском словаре” прот. Г. Дьяченко (М.: "Отчий Дом”, 2000 г., стр.359) слово "НЕСТЬ” переводится двояко: как "НЕТ” или "НЕ ЕСТЬ”. Но смысл фразы "НЕСТЬ БО ВЛАСТЬ, АЩЕ НЕ ОТ БОГА” в русском переводе меняется на диаметрально противоположный в зависимости от того, какой перевод слова "НЕСТЬ” применяется:
а) ибо НЕТ власти не от Бога... — современный перевод;
б) ибо НЕ ЕСТЬ власть, если не от Бога... — иной вариант перевода.
В варианте "б)” каждое слово на своем месте, а в смысловом контексте словосочетание "существующие же власти...” дает переход от общего определения понятия "власть” в смысле законности пред Богом, к частному, т. е. речь идет о законности пред Богом современной апостолу Павлу римской власти. В соответствии с таким вариантом перевода земные власти могут быть от Бога и попущением Божиим, т. е. законными пред Богом и богоборческими.
Святое Писание дает нам несколько признаков власти "от Бога”. Это:
а) Прямое свидетельство откровением через пророка (1Цар. 10,1; 1Цар. 16,13);
б) Самодержавность (1Цар. 8, 10-17);
в) Родовая преемственность (Лк. 1,32);
г) Духовно-нравственное состояние общества. Если при новой власти духовно-нравственный уровень общества возвышается, то власть от Бога. Если же происходит духовно-нравственное оскудение — то это попущение Божие: "И не послушаша людие Мои гласа Моего, и Израиль не внят Ми. И отпусти я по начинанием сердец их, пойдут в начинаниях своих” (Пс. 80, 12-13).
Вопреки широко распространенному мнению, утвердившемуся в результате не совсем удачных позднейших переводов Священного Писания (в том числе и синодального), далеко не всякая власть - от Бога. Славянский перевод, наиболее близкий к греческому подлиннику, доносит до нас истинный смысл слов святого Апостола Павла: «Несть бо власть, аще не от Бога» (Рим. 13, 1). Славянское слово «аще» означает отнюдь не «которая», а «если». Сравним греч. «ου γαρ εστιν εξουσια ει μη απο θεου». В латинском переводе Библии (Вульгата) и староанглийском переводе Библии Короля Иакова соответствующее словосочетание означает «если не», а вовсе не «которая».
Святой Павел говорит не о «всякой власти», а о «властях предержащих» - имеющих высшую власть от Бога. Власть же не предержащая, власть, не основывающаяся на Богоучрежденном порядке, может быть вовсе и не властью, а ее ложным подобием, антивластью, наивысшим проявлением которой станет временное торжество антихриста, которому христианам уж никак не должно повиноваться.
Богодухновенную мысль Апостола развивает блаженный Августин (IV-V век): «При отсутствии справедливости что такое государство, как не простая разбойничья шайка, также как и разбойничья шайка что такое, как не государство? И они (разбойники) представляют собой общество людей, управляются начальствами, связаны обоюдным соглашением, делят добычу по установленному закону. Когда подобная шайка потерянных людей достигает таких размеров, что захватывает города и страны и подчиняет своей власти народ, тогда открыто получает название государства».
-------------------------------------------------
Цитата из духовных бесед.
«Отец Антоний, - перебиваю я, - а как же подчинение власти, объявленное Апостолом?».
«А что я говорю несогласное с Первоверховным?! - старец удивленно открыл глаза, - Не Павел ли нес слово Евангельское вопреки всем запрещениям властей? За что был казнен Апостол Петр, за что подвергался изгнаниям Апостол Иоанн Богослов? Да что тебе говорить, не хуже моего знаешь и изгнание святителя Иоанна Златоустого, и тернии жизни святителя Василия Великого. А сколько претерпел святитель Григорий Палама? Так если говорить, то и величайший праведник святитель Гермоген не должен был просвещать, наставлять и благословлять народ на борьбу с польскими и иже с ними захватчиками?! Тоже власть была, и тоже попущена Богом, но по греха людским, по грехам...
Различать все это надо, Иуда Маккавей против властей восстал за чистоту исповедования веры, но пребывает ныне с праведниками. А Иуда Искарнотский исполнил повеление властей - Христа им продал, однако и земля отказалась тело, предателя принять. Два человек с одним именем. Кажется, все за то, чтобы Маккавей был изгоем, ан нет, дело Божие с разумением должно совершаться. Одно - когда ты властям перечишь по своей гордыне, из-за собственного тщеславия, а другое - ревности к вере Божией. Враждовать нельзя, но и то всегда - пусть враг Бога твоего будет твоим врагом! Это к любой власти относится.
Источник http://3rm.info/42585-vsyakaya-li-vlast-ot-boga-dlya-chego-i-kak-cerkovnye-chinovniki-iskazhayut-smysl-svyaschennogo-pisaniya.html
------------------------------------------
"Отче наш" - два перевода
Dec. 13th, 2013 02:34 pm
Текст на арамейском языке
И перевод:
"О, Дышащая Жизнь, Имя Твоё сияет повсюду! Высвободи пространство, Чтобы посадить Твоё присутствие! Представь в Твоём воображении Твоё «Я могу» сейчас! Облеки Твоё желание во всякий свет и форму! Прорасти через нас хлеб и Прозрение на каждое мгновение! Развяжи узлы неудач, связывающие нас, Как и мы освобождаем канатные верёвки, которыми мы удерживаем проступки других! Помоги нам не забывать наш Источник. Но освободи нас от незрелости не пребывать в Настоящем! От Тебя возникает всякое Видение, Сила и Песнь От собрания до собрания! Аминь. Пусть наши следующие действия произрастают отсюда."
Без комментариев.
